الحكم والبيان ، ويشتمل على مائتين وخمسين فصلا في الحكم والآداب والنصائح . 9 - « عقود المناظرة في بدائع المغايرة » في جزآن مشتملان على خمسة وعشرين مغايرة . 10 - « الصهباء » في صناعة الإنشاء ، وهو كتاب مفرد في نوعه . 11 - « منظومة اللآل » في الحكم والأمثال . 12 - نظم كتاب « نفحة الأرواح » على مراح الأرواح . 13 - كتاب « إبداع الإبداء » لفتح أبواب البناء في علم التصريف . 14 - كتاب « كشف الإرب عن سر الأدب » . وهما مطبوعان في مطبعة جمعية الفنون في بيروت . 15 - له : « مهذب التهذيب » في علم المنطق ، نظمه وعلق عليه شرحا لطيفا . 16 - كتاب « الوسائل الأدبية في الرسائل الأحدبية » ، طبع في مصر يشتمل على الرسائل والقصائد التي دارت بينه وبين الشيخ العلامة عبد الهادي بن الأبياري أثناء زيارته مصر . 17 - « ذيل ثمرات الأوراق » وهذا طبع على هامش المستظرف وغيره . 18 - وآخر مؤلفاته « كشف المعاني والبيان عن رسائل بديع الزمان » ، ألف هذا الشرح في مدة أربع أشهر . وقد طبع بنفقة الآباء اليسوعيين في المطبعة الكاثوليكية . 19 - وله : « ثبت » مخطوط في الظاهرية بدمشق برقم 6803 عام . وكان رحمه اللّه كلف بالروايات ، وقد بلغ ما عدده منها نحو عشرين رواية ، بعضها مبتكر له والآخر مأخوذ من التاريخ أو مترجم ، ومن لطائف ما نظم قصيدته البائية التي أودعها أروع الحكم وهي تزيد على خمسين بيتا مطلعها : ورد المعاني بما يصفو من الأدب * يقضي براح الصفا في أرفع الرتب ومنها : إن الثناء بنظم الدر ليس يرى * إلا بمنسوج ما أسديت من ذهب . وما الشمائل قد رقت نوافمها * تطيب إلا بمنثور من الأدب فذاك أنفس ذخر عزّ صاحبه * عن الكتائب يغني المرء بالكتب ومنها : وآخ الصديق إذا أصفاك خلته * ولم يشب صدقه شيء من الكذب ولا تمل عن وفأه ما وفى لك إن * رأيت جبل هواه غير مقتضب ومنها في الختام : هذي بدائع قد أوعتها نكثا * من المعاني نبت عن سمع كل غبي جرى إليها يراعي كرزا قضبا * فأطرب السمع في مغناه بالقصب لامية العجم استعلت بنسبتها * وهذه دعيته بائية العرب أنشأتها حكما طابت لخاطبها * إن كان في ذوقه ضرب من الضرب . وفي يوم الجمعة 24 شوال سنة 1307 ه أصيب بمرض عزّ شفائه ، وقد أقعده تسعة أشهر يتلظى بآلامه وأوجاعه ، صابرا مؤمنا لا يشكو ولا يتذمر ، وقد عاش ستة وستين سنة حين لبى نداء ربه الأعلى ليلة الثلاثاء في 33 رجب من سنة 1308 ه ، وختم بذلك حياته ، وكان بحق خاتمة البلغاء والشعراء متغمدا برحمة اللّه ورضوانه . إبراهيم بن علي العياشي « * » ( 1329 - 1400 ه ) مؤرخ ، خبير آثار . ولد في المدينة المنورة وتعلم بها . اهتم بتاريخ المدينة المنورة وآثارها ، فقام برحلات إلى كثير من المواقع التي توجد بها الآثار ، وعمل على

--> ( * ) « موسوعة الأدباء والكتاب السعوديين » : 2 / 393 - 394 .